Молодежь как социокультурная общность. Понятие и феномены молодежной субкультуры.
Молодые люди входят во взрослую жизнь, испытывая на себе все сложности суще-ствующего порядка. При этом молодёжь испытывает двоякое воздействие: своей собст-венной природы и воли и силу действующих внешних обстоятельств (социальный поря-док, правила игры, которые они вынуждены соблюдать для того, чтобы быть полноцен-ными членами общества). Вследствии этого у молодёжи возникает стремление создать некую «оборонительную зону» с молодёжными стандартами, где можно было бы сво-бодно себя чувствовать и совершать поступки, пользоваться максимумом понимания и идентифицироваться с себе подобными. Именно на такой основе возникает молодёжная субкультура как совокупность определённых представлений о себе и окружающем мире, чувств и стандартов поведения. 
Под субкультурой понимается – система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей определённой социальной группы, отличающаяся от господствую-щей в обществе культуры, хотя и связана с ней. Конкретно молодёжная субкультура вы-ступает в форме своеобразного буфера между общепринятыми ценностями, традицион-ными образцами духовного потребления, этическими, сексуальными стереотипами по-ведения и элементами «сопротивления» по отношению к окружающему. 
В современном обществе существует значительное многообразие молодёжных суб-культур, однако, в социологии это понятие находит наиболее частое применение в ис-следованиях молодёжных культур и девиантности. Молодёжные культуры, зачастую рассматриваемые как девиантные, развиваются на основе своеобразных стилей в одежде и музыке, которые отличают их от прочих членов общества.
 Таким образом, синтез ценностного и вещного мира молодежи определяют ее спе-цифические субкультуры, что собственно и делает молодёжь социокультурной общно-стью, отделяя её от других общностей.
К основным феноменам молодежной субкультуры можно отнести следующие: феномен субъективной размытости, неопределенности, отчуждения от ценностей большинства им т.д., которые проявляются как в отношении к социуму, так и в межгенерационном общении.